HOT ! 【真筆】茶掛　白雲抱幽石◆大徳寺 塔頭興臨院 福代祥道 新品 共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛 白雲抱幽石◇大徳寺 塔頭興臨院 福代祥道

真筆】茶掛 白雲抱幽石◇大徳寺 塔頭興臨院 福代祥道。真筆】茶掛 白雲抱幽石◇大徳寺 塔頭興臨院 福代祥道。茶道具 掛軸（かけじく） 軸 一行物 「白雲抱幽石」 大徳寺 興臨院主。■画　題■「茶掛　白雲抱幽石」大徳寺 塔頭興臨院 住職 福代祥道■寸　法■　（約）幅 ３５.７cm× 丈 １６８cm・（軸先寸）■略　歴■ 福代祥道（ふくしろ しょうどう）昭和３４年　紫野「大徳寺 正受院」の次男として生まれる。昭和５４年　花園大学 仏教学部 卒業。昭和５４年　天龍寺僧堂にて修行。昭和６１年　紫野「大徳寺 興臨院」へ入寺、住職となる。平成１６年　大徳寺 庶務部長に就任、現在に至る。こちらの掛け軸は、真筆・新品でございます。本紙、表装ともにたいへん良い状態でございます。こちらの茶掛　白雲抱幽石は、大徳寺 塔頭興臨院 住職 福代祥道 老師の直筆一行ものでございます。軸先：黒漆塗。　　紙本：墨書。　　箱書、花押があります。　共箱、タトウ箱付。～白雲抱幽石（はくうんゆうせきをいだく）とは～「寒山拾得（かんざんじっとく）」として有名なその寒山の作った詩編を集めたという「寒山詩」に見られる一句です。「白雲、幽石を抱く」というこの一句は、「人間の是と非とを截断（せつだん）して、白雲深き処に柴扉（さいひ）を掩う（おおう）」と、世俗との交渉を断ち俗情を払拭して深山に幽居する隠者寒山の境涯を、まことによく髣髴（ほうふつ）とさせる句です。禅者はこの寒山の境涯を愛し、これに共鳴して、よくこの一句を揮毫（きごう）するのです。千利休が、また豊臣秀吉が山里の茶室を愛したのは、彼らがこの「白雲、幽石を抱く」という山居の趣にあこがれたからにほかなりません。※参考文献　芳賀幸四郎著　「禅語の茶掛　一行物」。imgrc0097311083.jpg。印材、遊印、篆刻、書道印、落款印（禅心、雲水禅心）。和硯　蒼龍石㉔　硯板　板硯。書道額　古額　古写経 和本 古典籍 お経　写経　肉筆　古美術　アンテイーク。◉新品　書画墨　漱金　上海墨厂出品　書道具　中国古墨　時代物　126g。中野蘭疇先生の扁額。【手摺木版画】広重 大錦東海道五十三次 書道作品 箱付 現状品。奈良老舗極印純松煙金と黒2点 最高峰一丁型枯古墨！。4144 山川宗玄 「吾心似秋月」 共箱 肉筆 書 掛軸 臨済宗 妙心寺 禅語。【澄泥硯　鱔魚黄の美石】◆約八吋長方硯◆唐木天地蓋◆蘇州霊巖山◆検索→端渓・歙州。掛け軸　森清範［閑坐聴松風］行書　清水寺貫主　法相宗管長　共箱！。書道絹本　米黄　２×８尺　7枚。美品 掛け軸 雪尾要道作「関南北東西活路通」前大徳 共箱 禅語 茶掛け。掛軸 320。書家　儒者　亀田鵬斎　書掛軸　しみあり　双幅。【歙州硯　特大12吋】◆水波眉子紋・年輪紋・金線・銀華の美石◆唐木天地蓋◆龍尾山